气指：“气”是核心，气是指一种能量。在风水学古籍中被反复提到，有外国学者曾断言：“认识气，便懂得风水的全部。”然而，“气”到底是什么？可以说，到目前为止，国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都满意的结果。不过，现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质，一种比较权威的观点认为，“气”的本质是超微粒子及其场。
曾任中国道教协会会长的陈撄宁在1957年写的书中也主张:“气功”应专指“炼气之术”，应该与“炼烈之术”、“炼神之术”区隔开来，但是如此-来，分类又变得非常复杂;不如沿袭古人的说法，把所有的功夫统分为外功、内功两大类，凡在身体外部动作的一律称为外功，如武术、导引、站桩等，凡在身体内部进行的能量修炼，一律称为内功，如呼吸吐纳、行气守窍、运转周天等，至于修道、坐禅、瑜伽等，则可将之归属于派别的不同。但是，外功和内功并非独立不可，反而大都是两者配合运用的。历米的武伏著作和此说法相符。野史、小说里都称侠客为“内功高于”“内外兼修”， 从未听过任何一部著作使用“气功高手”这个字眼
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真气
道教术语
真气，拼音是zhēn qì，汉语词语，意思是人体的元气，生命活动的原动力，由先天之气和后天之气结合而成，道教谓为“性命双修”所得之气；指刚正之气；特指帝王的气象。
中文名真气拼音zhēn qì出处《素问·上古天真论》释义真元之气作用维持人体生命活动中医中的真气流动着而看不见的精微物质。
词语解释
⒈人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。
⒉指刚正之气。
⒊特指帝王的气象。
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道家的气指的是先天之气，乃真元之气，也叫炁。与平常人们说的后天呼吸之气不同，调息只是能让人更容易入静，静心才是目的。此气乃胎成之时与生俱来，只减不增，气聚人生，气散则亡。所以道家通过修身养性调和真气，以达到延年益寿成仙得道的目的。
